IMPORTANCIA DE LOS SÍMBOLOS EN LAS IDEOLOGÍAS

Muchos de nosotros miramos los símbolos de las organizaciones políticas y consideramos que forman únicamente parte del decorado sin otra connotación. Nos equivocamos. La simbología imprime carácter iconográfico en el partido que la lleva, aunque no soy un experto en descubrir tales cosas, algo sí he aprendido con los años, así, por ejemplo, podemos hablar del Partido Popular y sus gaviotas. A primera vista y quizás influenciados por el poeta Rafael Alberti pensemos que la gaviota nos inspira libertad y belleza pero si ahondamos, vemos que la gaviota es un ave carroñera y viven en los puertos y vertederos de basura, no es un ave que vuele y atraviese países, no se aleja, sobrevuela siempre el mismo lugar y acompaña algo a barcos por la costa para volver a su playa, puerto o vertedero, en la antítesis de la libertad y sí explica el carácter conservador pero de forma fea, luego colocar a un ave carroñera como simbolo de un partido es cuando menos controvertido. El Partido Socialista muestra una rosa roja, recoge la tradición revolucionaria en el color rojo y la rosa quiere explicar la belleza, la belleza de lo rojo pero también, la rosa indica el verbo, las bellas palabras que han sustituído a las luchas obreras que ahora se han reducido en el PSOE a los juegos florales, a las frases rotundas de los eslóganes para al final hacer lo mismo que el Partido Popular, podemos recordar una frase rotunda que explica lo anterior: OTAN DE ENTRADA NO, no se quiere entrar en la OTAN pero en un juego floral de palabras, propio de poetas sí se entra. El Partido Comunista tiene dos símbolos: la hoz y el martillo. Hoces y martillos son herramientas, la primera de la agricultura que recoge el cereal, el trigo, la cebada o el arroz necesarios para que coma el pueblo llano, el pueblo pobre, en su himno se dice: “Arriba parias de la tierra/ en pie famélica legión...” La hoz simboliza la cosecha de cereal que dará de comer a las legiones hambrientas, queda el martillo que es una herramienta de la industria, la otra pata del progreso de un país. Hoz y martillo simbolizan un partido de pobres y para pobres y añadiría, debes trabajar toda tu vida como pobre y si levantas la cabeza no olvides que también tenemos un martillo. Estos símbolos son de principios del siglo XX, las sociedades agrícolas europeas están en casi total repliegue y la simbología pierde sentido. Un símbolo muy interesante es el del PA que tiene una mano abierta que antes era roja ensangrentada y ahora verde. Este símbolo que ha cambiado mucho, demasiado diría yo, es mutante como su partido, pasa de la original Asamblea Socialista de Andalucia (ASA) al Partido Socialista de Andalucía (PSA), al Partido Socialista de Andalucía-Partido Andalucista (PSPA-PA) para llegar al actual PA, si siguen así se quedan sin partido. Volvamos a su simbolo, la mano que era roja ensangrentada y pasa a verde sin otra explicación y, además, abierta. No es una mano amenazante, ni el puño cerrado de socialistas y comunista, es una mano abierta, parece que implora que pide y hasta ahora ha exigido muy poco y anda pidiendo por ahí aliarse con cualquiera. Y terminaré con los círculos de un nuevo partido llamado Podemos, quizás el más interesante y extraño de todos. Entiendo que tales círculos tienen una doble naturaleza, por un lado el esotérico, recordemos a Dante y sus círculos del Infierno en su Divina Comedia, demostrando un conocimiento culto, muy culto, preocupado por la trascendencia y la filosofía y, el otro, matemático, el círculo es la explicación de las nuevas matemáticas, el círculo vacío, círculo lleno, los conjuntos y sus teorías, círculos llenos de círculos o conjunto lleno de subconjuntos. Ahí está ese símbolo que ha nacido en las universidades y por lo tanto tiene su impronta, la del conocimiento superior. Ya veremos qué nos depara.